ألف : عن عبد الله بن عثمان البجلي ، عن رجل : أن النبي « صلى الله عليه وآله » اجتمعا ( 1 ) عنده وابنتيهما ، فتكلموا في علي « عليه السلام » . وكان ( 2 ) من النبي « صلى الله عليه وآله » أن يلين في بعض القول ، فأنزل الله : * ( . . لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً إِذاً لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الحَيَاةِ وَضِعْفَ المَمَاتِ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً ) * ( 3 ) ثم لا تجد لك مثل علي ولياً ( 4 ) . ب : عن أبي جعفر « عليه السلام » : * ( وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ) * ( 5 ) في علي بن أبي طالب « عليه السلام » ( 6 ) . ج : وعن أبي الحسن موسى بن جعفر ، عن أبيه صلوات الله عليهما : أن القوم أرادوا النبي « صلى الله عليه وآله » ليربط راية ( 7 ) في علي ( وليمسك عنه بعض الإمساك ، حتى إن بعض نسائه ألححن عليه في ذلك ، فكاد يركن إليهم بعض الركون ، فأنزل الله عز وجل : * ( وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذاً لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً ) * .

--> ( 1 ) أي اجتمع عنده أبو بكر وعمر وابنتاهما . والواو في قوله : وابنتيهما للمعية . ( 2 ) كذا في المصدر . ( 3 ) الآيتان 74 و 75 من سورة الإسراء . ( 4 ) نور الثقلين ج 3 ص 198 و 199 والبرهان ( تفسير ) ج 2 ص 434 . ( 5 ) الآية 73 من سورة الإسراء . ( 6 ) البرهان ( تفسير ) ج 2 ص 434 . ( 7 ) لم أفهم معنى هذه العبارة ولعلها محرفة أو مصحفة . لكن العبارة التي بعدها توضح المراد .